Červen 24, 2021

Tradiční Cham svatba - stoupající kultura v deltě Mekongu

Pro Vietnamce je svatba jednou ze tří nejdůležitějších věcí, které dělají celý život.

Díky rozmanitosti v kultuře 54 různých skupin etnických menšin, které obývají Vietnam, se svatební obřady konají také různě v různých etnických skupinách a lidé Cham, jeden z 54 vietnamských etnických skupin, pořádají svatební obřady zvláštním způsobem.

Když končí poslední den festivalu Ramadán (v polovině října), uvidíte na cestách vesnice Cham v An Giang pouze ženy, muže a děti. Cham dívky ve věku 12 a 13 let jsou drženy doma. Nárazy podzimního větru a deště v této provincii na jihovýchodním okraji mi přinášejí proud nepopsatelných emocí. Odněkud se ozve smích a blahopřání, upozorňující na to, že svatební období dorazilo.


Chamové v An Giang žijí hlavně v okresech Tan Chau, Phu Tan a An Phu ve městě Chau Doc, podél břehů řeky Chau Giang, druhého největšího města na horních tokech řeky Hau. Chamové žijí a pracují pod vírou islámu, což se nejlépe projevuje v jejich svatebních zvycích.

Cizinci jsou velmi zřídka pozváni na svatbu Cham. Jsem však přítelkou předsedkyně sdružení Womens v obci Chau Phong v okrese Tan Chau, takže jsem byl pozván na svatbu svého příbuzného. Bylo to poprvé, co jsem se zúčastnil svatby Chamů a na svatbě jsem byl jediný Kinh.

Svatba Chamů v An Giang trvá tři dny. První den zdobí jejich dům nevěsta a ženich. Rituály připravující ženicha a nevěstu na rodinný život se konají druhý den. Třetí den je nejdůležitější. Svatba se koná v mešitě a ženich jde do domu nevěsty.


Rituály pro ženicha v mešitě

Čajový večírek a zpěvní představení trvají do 1:00 a brzy ráno jsou všichni lidé na ženichu přítomni, aby se zúčastnili obřadu. V 6 hodin ráno všichni, všichni oblečeni ve formálním kostýmu, doprovázejí ženicha v tradičním kostýmu Cham do mešity. Existují pouze muži (v mešitě nejsou povoleny ženy) a tři děti nesoucí tři krabice. V krabicích jsou betel, areca a vápno v první krabici, rýže a sůl v druhé krabici, dorty a ovoce v třetí krabici. Ženich je zastíněn před sluncem barevným slunečníkem nad hlavou. Vesničané spěchají, aby se zúčastnili obřadu a hlučně diskutovali o tom. Ženich je odvezen do mešity pěšky, nikoli motorkou nebo autem.

Na cestě do mešity se hrají flétny nebo bubny a lidé spolu zpívají. Při příjezdu do mešity sedí ženich naproti otci nevěsty. Existují dva starší, kteří vedou velmi morální život, kteří jsou svědky obřadu. Imám čte z Koránu a vypráví ženichovi o odpovědnosti manžela podle islámských předpisů. Potom otec nevěsty potřese rukou ženicha a řekne: „Vezmu si svou dceru, Mahriem za tebe, Sarol, s taelem zlata a 5 miliony“. Poté se každý modlí za dobré zdraví a štěstí páru. Obřad trvá pouze asi 15 minut v mešitě.


Vezení ženicha do domu nevěsty

Chamové v An Giang se řídí matriarchálními zvyky, takže berou ženicha do domu nevěsty, místo aby nevěstu vzali do domu ženicha, jak to dělají Kinhové. Z mešity je ženich odvezen do domu nevěsty. Tady všichni stojí na zemi, pak přijde jedna osoba z rodiny nevěsty, aby ženicha vzala do pokoje nevěsty.

Svatební pokoj je krásně zdobený. Jsou tři děti, které drží v rukou tři krabice, které doprovázejí ženicha. Nevěsta je krásně vyrobená a oblečená v kroji. Sedí na posteli a čeká na ženicha. Při vstupu do pokoje sedí ženich vedle nevěsty a před ní umístí tři krabice. Kadidlo je spáleno. Ženy a dívky v rodině nevěsty se modlí za štěstí pro novomanžele.

V tuto chvíli si ženich vezme jeden ze tří dlouhých haipinů z vlasů nevěsty a pak je vloží do ruky. To ukazuje, že nevěsta je nyní jeho manželkou. Pak se ženich převlékne do šatů poskytnutých nevěstou a vyjde z místnosti, aby pozdravil rodinu nevěsty. Poté se vracejí do rodiny ženicha. Nevěsta jde s tetou rodiny ženicha, aby pozdravila příbuzné (teta přijela k rodině nevěsty dříve, než se tam ženich dostane).

Poté, co vzal ženicha do rodiny nevěsty, se ženich a rodina ženicha vrátili domů.

Do této doby jsou všichni přítomní. Matka pozdraví hosty a otec pozdraví hosty. Hosté budou sčítat peníze za sdílení štěstí se svou rodinou. Pak se každý modlí a užívá si hostinu. Jídelní lístek zahrnuje rýži, hovězí a kyselou zeleninu (cibule, nakládané pórek, zázvor, červené zelí a bílé zelí) a solené citrony s pepřem, což je tradiční jídlo lidí Cham, kteří následují islám. Podle islámských předpisů nesmí Cham lidé pít víno. Jejich hostina je velmi jednoduchá a končí rychle, na rozdíl od svatebního svátku lidí Kinh.

Toho večera vezmou čtyři ženy starší ženicha ženicha do domu nevěsty.Svatební noc je zde strávena a je poslední fází svatby Cham. Po třech dnech přináší rodina ženicha novomanželům mnoho užitečných věcí pro jejich společný život. Příští noc odcházejí dvě ženy v rodině nevěsty s novomanželky na návštěvu rodičů ženicha. Rodiče dávají nevěstě peníze a šperky. Rodiče nevěsty také dávají peníze nebo šperky, jako je rodina ženicha. Pak začíná jejich společný život jako manželský pár.